这道四书截搭题原句应当是出自四书《中庸》，但是五经之《诗经》里面也有，准确点说是中庸引用的诗经里面的原话，这是一题考两处，可以看出出题人的思路甚是宽泛且有新意。不过对于考生来说就不太友好了，大家大部分都是童生，知识面不广，多数是学了四书和本经，万一本经不是诗经的，就只能在中庸上理解作文章了，从基础上就比别人少了一半的理解。
上述普通考生遇到的问题自然是难不倒张籍，论知识面的广度，在这三千人的考场中，脑中装着差不多大半藏书楼的张籍有自信称第二，绝对没人敢称第一。这不，虽然没看过正好两句在一起的截搭题，但是读过两篇分别论述的文章，一篇是永乐应天府县试案首林端的文章，一篇是扬州府试第二名徐郜的文章，虽然不能全文照抄，但是其中的妙语佳句正好能为己所用。
参照着前人经验在心中打好腹稿后，张籍当即拿过草稿纸，提笔破题道：“君子之道，察乎天地，观其所以，纠其所为。”意思是德行兼备者观察事物，先分辨其层次，在从实际出发，具体问题具体分析。这句既结合了圣人之语，又延伸开来，开篇明义，煌煌大气，从开篇就胜出了许多。
心中有语，下笔千言，张籍整篇文章写下来如行云流水，毫无晦涩之感，端的是畅快淋漓。
张籍写完一篇后双手执卷端详一番，既是检查，也是顺势晾干墨迹，检查完毕其中并无犯禁疏漏之词句，张籍满意的点点头，将之放到了书案一侧压好。
正待继续写另一篇，忽然听见考舍外一片嘈杂，有衙役兵丁的呼喝声，期间还混有一个学子凄惨的求饶声，“大人，我真的不敢了，我真的没看啊，就饶过我这一次吧……”原来不知是哪边的考舍中有人作弊被巡场人员发现揪了出来，随着求饶声渐渐远去，不少考舍中传来叹气声或是耻笑声。叹气是为此情几近感同身受，耻笑是为此景乃是旁门左道，哪个考生没有在心里想过作弊呢？只是有的真的做了，有的并未付诸行动。
太阳渐渐升起，但是考舍屋檐遮住了大部分阳光，只有书案上砚台大小的地方能得到光照。狭小的考舍中在早春时节还是有些冷的，张籍将手放在难得的阳光下，感受着那一丝丝温暖，心中不由自主的浮现出一句话——世间并不缺少美，缺少的只是发现美的眼睛。此时此刻，这一句话好生应景。
片刻的休息后，张籍看向第二道五经题，许是出题人觉得以《春秋》为本经的考生不多，便随意出了个题目，“一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”这不就是曹刿论战的中的一句吗，这简直是一道送分题。
后世论述曹刿论战的文章不知凡几，把其中的名言警句妙语佳联凑起来都能做个八百字的文章了，张籍现在所要做的就是把后世的白话文串起来给翻译成大明考场上的文言文，张籍思考片刻后便有了思路，随即落笔道：“一言可破军，见微可敌国。”之后便是细致详尽的论述从曹刿的行事中总结出来克敌制胜的秘诀——善于分析，敏于观察。
两道题目做完，时间才刚刚到中午时分，忽听公堂方向击鼓三声，书院讲郎考前提到的注意事项中曾说过此节，这是告诉考生们可以上厕所了。张籍在早上喝了两碗米粥，此时也觉得有些内急，当下便唤来巡场兵丁说明情况，之后一名公差过来带领张籍前去如厕。
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