“儒家的思想本身就有问题，他们标榜仁义道德，却公然提出‘父为子隐，子为父隐’，‘法不加于尊’，‘刑不上大夫’等观点，明摆着就是鼓吹官官相护，那些当官的不是同乡就是师生或者是同年，他们可以堂而皇之的利用这些理由串通舞弊，将国家的钱财人力等资源弄到自己的手里，掏空整个国家来中饱私囊，最终会毁了大明这颗参天大树。”
“还有，他们鼓吹什么‘君子喻于义，小人喻于利’，若是皇帝按照他们这个思路治理国家，那干脆就不要为国家谋求利益了，那样岂不是成了喻于利的小人？他们没有进取心，只愿意守着原有的一亩三分地生活。还美其名曰守成。凡是有进取心的帝王都被他们玩命的抹黑，他们说汉武帝穷兵黩武，可是娘子请想一下，若是没有汉武帝的开疆拓土，我华夏就只有中原区区数省的土地，这么小的体量，怕是早就在几千年的历史中被异族灭掉了。”
“还有本朝成祖派郑和下西洋，本欲控制南洋，发展贸易，用中国最普通的陶瓷等商品换取南洋诸国的宝石香料等珍贵物品，再用它们赏赐军士，抵消王公官员的薪俸，节约帝国的成本。可是被他们说成什么了？赔钱赚吆喝！娘子想想成祖是何许人也？难道见识还不如他们那些腐儒？五征蒙古的军费有一大部分都是郑和赚的。”
主流的观点认为郑和下西洋是为了耀武扬威寻找建文帝，这其实大错特错！朱棣和郑和都是有深邃战略眼光的人，他们早就看到了通海的好处。
朱棣派郑和下西洋就是为了控制这一带，获取他们的财富，为此他还派张辅攻占越南，将大明的纵深深入到南洋，为郑和提供前进基地，给西洋诸国以强大的震摄！
早有资料显示郑和的船队是兼着贸易功能的，他们在当地找有有威望的人建立交易场所，当面议定价格，击掌为誓，绝不反悔。郑和也不禁止随行的士兵夹带私货，解决了军队复员问题，民间贸易也因为大明南洋秩序的建立而繁荣起来。史料记载贫民致富，国用充足。
那个时候的大明就跟现在的美国一样，充当着国际秩序的维护者，是世界警察。
至于郑和给西洋南洋诸国的赏赐只占很小一部分，最多只是个见面礼而已，何来浪费之说？
但是儒家的人看不到这些，他们一贯的对对自己不利的事情选择性忽视，只是一味的强调郑和下西洋的耗费，而不提它带来的利益远大于耗费。
朱棣死后，郑和失去了最有力的支持者。儒家的大臣就纷纷劝明仁宗废除船队。
郑和对此心急如焚，曾在朝堂上掷地有声地争辩道：“欲国家富强，不可置海洋于不顾，财富取之于海，危险亦来自于海。一旦他国之君夺得南洋，华夏危矣！我国船队战无不胜，可用之扩大经商，制服异族，使之不敢觊觎南洋也。”
后世的秦枫每读此文，都会感觉虎躯一震，振聋发聩！他学的是航海，知道圈内著名的海权论是美国学者马汉在十九世纪末二十世纪初，也就是清朝末年提出的，而郑和比他早了五百年。
后来朱瞻基因一时的短视放弃了安南之后，南洋诸国就不怎么来朝贡了，海外生意以及朱棣建立的海洋秩序也受到了挑战。在这种情况下，他才不得不派郑和七下西洋，为的就是恢复明朝在这一带的霸权，只可惜，郑和死在了路上。
郑和之后，再无郑和。几十年后欧洲人的船队发现并控制了这一带，最终确立了欧洲几百年的霸权。
秦枫越说越激动，唾沫星子都喷出来了，道：“娘子久在海上，应该知道泰西诸国吧，他们已经开始在全世界建立商业据点，跟全世界的人做生意。现在统治海上的是佛郎机，不久之后，它就会被一个叫英吉利的国家打败。这个英吉利就是个极端重利的国家，国王甚至都参与海盗的分赃，他们的治国思路就是商业上的敌人就是政治上的敌人。一切以商业利益为重，实不相瞒，娘子，这个英吉利很厉害，将来会成为世界的霸主，我中华若不趁着现在奋起直追，将来怕是有吃不完的苦头。”
秦枫是航海技术专业的研究生，自然对世界上海洋大国的崛起历史了若指掌，现在统治海上的是西班牙，也就是明朝人说的佛郎机，甚至曾经的海上霸主葡萄牙都已经被它用联姻的方式吞并。
但是西班牙此时已经英雄迟暮，海军装备落后，战术陈旧，已经渐渐地被新兴的海洋强国英国盖过风头。
按照历史记载，明年的时候，也就是大明万历十六年，公元一五八八年，英国会和西班牙爆发一场大海战，最终西班牙“无敌舰队”被消灭，彻底丧失海洋霸权。
此后，英国开始崛起，不久之后，受西班牙控制的荷兰也宣布独立，开始在全世界扩张势力，并且在十七世纪的时候，势力达到顶峰。
十七世纪时，荷兰战船数量比全欧洲的还多，所以被称为“海上马车夫”，也就是在这个年份，它的触角伸到了中国沿海，并在这一带建立的强大的势力，甚至还趁着明朝忽视海防的空档，出兵侵占了我国的宝岛台湾。
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