“好家伙，这新晋的咸阳候，口舌竟也如此犀利，竟然连能言善辩的儒生们都给驳斥的体无完肤！
佩服佩服！”
“是啊，这真是三寸不烂之舌，若是在列国尚存之时，就这口舌游说列国，少说也是苏秦张仪一般的人物！”
“皇帝陛下慧眼识人，怪不得要以咸阳候相封，想必是除了献纸张之功以外，更是看出了他有如此才能！”
“从今日起，咸阳候之名，真的要名动天下，闻达于诸子百家了！”
咸阳殿中，吃瓜看了一场好戏的大臣们，你一言我一语，无不透露着对于赢战舌战群儒，以一己之力，辩倒了七十多位儒生的佩服！
要知道，对于儒生，许多大臣们也是不待见的。
因为儒生虽然在地位不高，但在话语权，儒生们的攻击力太强了！
儒生的人数又多，通常惹了一个就一拥而，像淳于越这等自命清高的，倔起来甚至连始皇帝的面子都敢驳。
在朝的大臣们，也有不少被儒生们找过茬。
可是因为说不过儒生们，不少人都吃过言语的亏。
至于能让儒生们吃瘪的，赢战还是第一人！
这让许多大臣既觉得佩服，又暗暗觉得解气。
角落里的通武侯王贲，此刻更是幸灾乐祸的差点没笑出声来。
赢战的口舌犀利，王贲是最早领教过的！
那一次王贲不过是想在始皇帝面前表现一下，便险些被赢战喷成了动摇秦法的罪人！
此刻看着那些儒生们吃瘪，王贲只觉得大快人心。
除了因为王贲本来也看不惯儒生们以外，还有一种可耻的平衡心理。
人就是这样，在看到儒生们被赢战喷的比王贲还惨，王贲心里就好受多了。
至于帝座的始皇帝，此刻更是满脸欣慰，早就在心里放声大笑起来！
自己的长子舌战群儒，大放光彩，辨倒儒生，打压了儒生们的气焰，始皇帝心中既快意又欣慰！
快意的是他忍了儒生们很久了，终于见儒生们吃瘪。
欣慰的是赢战展现出的博学多才、逻辑清晰，满腹韬略的才能！
比起只知亲近腐儒、满脑子儒家理论的扶苏，强的太多！
始皇帝看着自己这个失散多年的张泽，可谓是越看越满意！
“叮！宿主舌战群儒，打击了儒生们气焰，维护了大秦的尊严，巩固了秦法的根基，奖励点 233！”
与此同时，赢战的脑海里，响起了系统的声音。
这让赢战心头一笑，没想到驳斥倒这些儒生，竟然也引起了系统的感应，获得了两百多奖励点。
但想想也正常，毕竟大秦以秦法为国本，而儒家若是扩大影响，必定会动摇秦法的根基。
所以赢战舌战群儒，打压了儒生们，便是巩固了秦法！
说实话，倒不是赢战存心仇视儒家，而是儒家实际对天下的作用，弊大于利。
在赢战看来，儒家虽然也有一些引导人向善的可取之处，但是缺点同样很多。
过分崇尚虚礼而不切实际，故步自封，脱离底层百姓。
以至于春秋战国数百年，诸子百家的法家、兵家、纵横家、公输家等，不断的受到列国重用，而儒家却始终不为列国君王所喜。
因为不实用，对于治国强兵没有作用！
哪怕在原本历史，汉武帝罢黜百家独尊儒术，也是如此。
因为汉武帝所尊的儒术，乃是董仲舒提出的天人感应，君权神授那一套，是为了在法理塑造汉朝的正统性和神圣性。
至于汉朝治国，还是以法为本，此乃汉承秦制，外儒内法！
这一点，汉武帝的曾孙汉宣帝便明确的表示过！
当时汉宣帝重法，以霸道和王道治理天下，使得汉朝重新强盛，史称汉宣中兴。
而汉宣帝的太子刘奭，却柔仁好儒，见汉宣帝重用法家人物，太子便进言说，陛下重用法家有些过分了，应当重用儒生。
汉宣帝当场就怒了，厉声说道：“汉家自有汉家的法度，本来就是王道霸道兼而用之，怎么能像腐儒们推崇的周代，单纯使用德政呢？
更何况那些俗儒们不能洞察世事变化，只是一味的推崇古代，贬低今朝，厚古薄今，连名与实的区别都分不清楚，怎么能交给他们治理国家的重任呢？”
看太子如此尊崇儒家，汉宣帝当时就叹息说：“乱我汉家者，必太子也！”
后来，果然与汉宣帝所说的一样，太子继位之后，是为汉元帝，元帝重用儒生，汉朝也在元帝期间，豪强地主兼并之风盛行，中央集权逐渐削弱，社会危机日益加深，开始由盛转衰！
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