飞机在颠簸。
但机舱里仍然静悄悄的，大家都习惯了。没有人感到奇怪或不安。
这与二三十年前完全不一样。上个世纪九十年代，坐飞机的时候，如果飞机遇到气流颠簸，尽管乘务员已经播报：“由于受到气流影响，飞机有些颠簸，请各位乘客在座位上坐好，系紧安全带，不要随意走动。乘坐飞机时遇到气流出现颠簸是正常情况，大家不必惊慌。”但机舱里通常还是会引起一点小小的骚动，总有人显得惊慌失措，或者询问甚至质问乘务员怎么回事。
现如今，大家都习以为常了。
历史的潮流滚滚向前，就像这飞机，即使遇到气流颠簸，仍是向前飞行，从不停歇。
开元4646年春天，邹秉文的父亲去世后，举行了当时最为隆重的出殡仪式，县衙都派人来了，可谓风光大葬。
但是，到了这个时候，大家都感觉到风雨飘摇，是要变天的样子。
尽管很遥远，村里人还是感觉很近，仿佛就在身边，近在眼前。
只是农民们仍然日出而作，日落而息。过着自己简单又无求的日子。
偶尔谈论起来，也都不过是传说，互相之间传来传去罢了。
今天说，已经打到浙江了。明天说已经到江山了，后天又说进福建了，到浦城了。等等。
或者是，今天说土匪抢了吴村首富吴全有，明天说土匪又抢了下坊的，下坊是县城附近的一个乡，后天又说连县城都遭土匪了。
县里号召大家有钱出钱，有力出力，加强防范，防止土匪祸害老百姓。但邹秉文觉得自己家里有看家护院的，与自己并不相干，不予理睬。
附近乡村有人联络邹秉文，说要加强联防联保，谁家遭到土匪抢劫，就立即驰援。但邹秉文觉得没必要，各人自扫门前雪就行。
他仅仅是加强了自家院子的巡逻和防范。
当然，佃户们就更无所谓，打赤脚的还怕穿鞋的？早就家徒四壁了，土匪来了想要啥也没有。所以该干嘛还干嘛，啥事都与自己无关。秋天来了，好嘛，还有收成。
这是许多老百姓的想法，遇到事，宁愿绕道走，当看客，也是不闻不问更不管，“事不关己，高高挂起。”千百年来皆然。
但邹秉文就不一样了。
一天夜里，遭到土匪抢劫。
河西村的鹅彭，有两排长长的房子，房子连着房子，每一面墙都是两家人共用的，除了最东头和最西头的那两面墙，房顶的瓦是连成一片的，从山上或远处看，分不清哪家是哪家。两排房子中间，是一条鹅卵石小路，很窄，只够一辆平板车通过，两个人并排走可以，三个就挤啦，四个人并排就走不了。
据说，土匪侦察了很长时间，白天派人来看，晚上派人侦察，只是看家护院的都不知道，还是没有引起足够的重视。世道有些乱，土匪还有内应。
抢劫还算“文明”，就是搬走东西，所有值钱的东西都被搬空了，说是有十几大板车。打着火把，慢慢的搬，一点不紧张或害怕的样子。也没有发生流血事件，就像搬家一样。
其实，邹秉文派了人到县里和附近乡村求救，但没人来救援。他不帮别人，别人自然也不帮他。
说起来，邹秉文还算好的，只是损失了些财产，人是安全的，得了些教训而已。
崇祯皇帝就没有那么好了。
明朝末年，李自成领导的农民起义声势很大，遍布全国，明朝军队根本抵挡不住。
崇祯皇帝就要求大臣们捐款捐物，组织力量保护朝廷，保护京师。
但是，根本就没有几个人肯出钱出力，都是当看客，觉得保住自己的财产才是真的，其他“与我何干”，都是希望别人捐，自己搭顺风车。
结果，李自成攻入京城，崇祯皇帝在煤山吊死了，但这些大臣们也好不到哪里去。
起义军的将领们用皮鞭一抽，大臣们成车成车的金银财宝都送来了，被没收了……
明朝也就在这些人的无动于衷中走向了灭亡。
蓝老太太跟我讲过一个故事。
说，一只老鼠在它经常光顾的粮仓里，发现了老鼠夹子。
于是，老鼠就匆匆忙忙去告诉母鸡。
母鸡看了看老鼠说：“噢，有老鼠夹子啊，那你岂不是不能再吃到谷子啦？我很同情你，可这和我有什么关系呢？”
母鸡说完就一摇一摆的走了。
老鼠又跑去告诉它的好朋友猪。
尽管它们是好朋友，可猪听了后，只是淡淡的说：“这是你的事，你自己小心吧。不要被夹到了就行。”
说完也慢悠悠的走了。
老鼠再跑去告诉大黄牛。
大黄牛就更不放在心上了，而且表情冷淡的对老鼠说：
“你见过老鼠夹子能夹死一头牛的吗？”语气中带着揶揄，“你自己小心吧，不要管我了。”好像还挺关心老鼠的，其实一点也没有。
说完头也不回的走了。
后来，老鼠夹子夹到了一条毒蛇。
毒蛇虽然动弹不得，却并没有被夹死。
那天晚上，女主人到粮仓里检查，却被这条蛇咬了一口，不得不住进了医院。
男主人为了给女主人补身体，便把母鸡给杀了。
女主人出院后，亲戚朋友都来看望，男主人就把肥猪宰了招待客人。
为了给女主人看病，家里欠下了很多钱。
没办法，男主人只好把大黄牛卖给屠宰场，大黄牛也被宰了。
一个老鼠夹引起一系列连锁反应，引发如此多悲剧。
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