七日之后，二人抵达天台山。
天台山风光秀丽，地蕴灵气，流传着许多动人的民间传说，大多都与神仙有关，佛道两门便有许多出世之人将此地视为洞天福地，纷纷在山上修观建庙。
半月前被烧毁的鸣鹤观相传最早起建于周朝，当今观主是师父的忘年之交，如今已年近百岁，仙风道骨，鹤发童颜。
嵇行夜拜会之后，便投身于经书修复中，小结巴不识字，身板瘦小，但也主动参与废墟清扫工作。
观主手握拂尘立在观外，一脸欣慰地看着这位清俊出尘的后辈忙前忙后，命弟子搬来一些尚未损毁的古籍，嘱咐嵇行夜闲暇时多翻阅，以便充盈学识。
新观还未建成，经书典籍便被临时迁往天台山西北距鸣鹤观十几里外的栖梧宫，众人合力搬了三五日才搬完。
嵇行夜又与年长些的道长们一起修复损毁的道家经书，足足忙碌了半月之余，除了一些焚烧严重的之外，其他皆分门别类，重新制封装订，暂存于栖梧宫藏书阁。
一日午后，秋高气爽，忙碌半日的小结巴与众弟子都在膳堂打盹，嵇行夜独自坐在大殿中翻阅观主命人留在此处方便他阅读的古籍。
古籍类别多样，既有道教典籍类，也有此地民俗风物类及其他，年代久远，书页泛黄，嵇行夜拿起其中一本记载各地民间传说故事的绘本翻阅起来。
其中一页记载着一个骑鹤仙人于山中斩杀精魅的故事。传说那仙人自出生起便能通鸟语，能驭异禽，十几岁时擒伏了一只仙鹤作灵兽，后来竟偶得仙缘，羽化成仙。
骑鹤仙人曾在天台山附近遇到了一只活了几百年的山中精魅，精魅怨气极深，害人无数。
仙人拔下一片鹤羽化为手中灵剑，将那精魅一剑劈成两半，一半被封印在仙鹤坐骑的魂骨之中，另一半则趁机逃之夭夭，从此不知所踪。
后来六道崩塌，神仙妖魔尽数陨落，从此六道只剩人间与黄泉。民间对骑鹤仙人与他座下仙鹤所归何处众说纷纭。有人说是去黄泉投胎转世了，也有人说随众仙一起去了蓬莱，还有人说像远古神一样魂归天地，千年以来滋养此地山气泉灵。
嵇行夜读到此处时，情不自禁地摸了摸挂在衣襟处的骨笛，若有所思。
然而此时一阵声响却打断了他的神思。
那是一串清脆的铃铛声，不是屋脊下悬挂的那种铜铃，而是一串银铃，仿佛被微风吹拂，又像是行走间碰撞发出的声音，很短的一瞬，顷刻间便飘远了。
嵇行夜回头望向大殿门口，殿外梧叶舞秋风，只余一截被微风卷起的赭石红裙摆。他心想应是寻山探庙的过路人来此游玩，发现殿中无甚可看，便没趣的走了。
嵇行夜不作理会，继续在书里的奇闻轶事中神游。
大殿的不远处，一个身穿赭红衣衫的女子脚步轻快地往后山方向走去，她发尾戴着一串银铃，随着欢快的步子发出叮铃声，单从背影来看，女子的服饰不像是中原人士。
后半晌时，道观的一位师兄来寻人，说是后山桃树已到采收季节，来邀嵇行夜同去。
嵇行夜伸展了一下麻木的胳膊和腿，欣然前往。
天台后山一大片桃林，时值八月，已经硕果累累。
他们到的时候，已经有好些人抬着竹筐往观中搬运了，小结巴嵇行乞也在搬运之列。他跟着一对抬担的师兄弟，一手帮忙扶着筐沿，另一只手拎着一串缀满果实的桃枝，嘴里还叼着啃了一半的桃。
看见嵇行夜，小结巴急于分享喜悦，松开了竹筐，雀跃着朝他走来，向他展示手里的果子。他将咬在嘴里的半颗桃拿下来，兴奋地嚷道：“吃……吃……吃桃。”说罢便将那枝子递给嵇行夜。
嵇行夜看着他脚上被磨破的布鞋，摇摇头笑了，“你吃吧，我正要去摘呢。”
小结巴便舍下抬担的二人，屁颠屁颠地跟在嵇行夜的身后再次进了桃林。
傍晚时分，嵇行夜和那位师兄担着最后一筐蜜桃从桃林深处往外走，而跟屁虫嵇行乞却目不转睛地盯着桃林深处，不知道在看什么。
走在扁担后方的嵇行夜问道：“怎么了？”
小结巴指了指身后的桃林，“有……有……有……”
担前的师兄也停下来，好奇地问道：“有什么？”
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