如果一个主灵魂有了分魂，分魂对主灵魂是什么情感呢？很简单，这种情感就是灵智对灵魂的感情。灵智情绪随灵魂情绪而动。
那么反过来主灵魂对分魂是什么情感呢？像戴玄吕?这样的主灵魂对妄度旧光的情感用一句话概括，那便是“爱他就成全他”。而妄度旧光对戴玄吕?的极致依赖用一句话概括便是“爱他就是成为他”。于是主灵魂戴玄吕?，对自己的分魂妄度旧光想成为自己的情感，以最大的成全。
中式克苏鲁满足了这个条件，妄度旧光以灵智的算力不断模拟复刻着戴玄吕?的灵魂。而戴玄吕?也不用自己的灵魂解力去干扰妄度旧光的灵智算力。这是一种名为“情修对照”的精神法门。
子系统魔方中，戴玄吕?的三维灵魂融入了罪恶之源。此时脑叶罪恶之源立刻开始结晶。晶体发着光，使克苏鲁周身留下一圈暗影。妄度旧光的二维灵魂便分散在所有暗影中。
在地球故乡，戴玄吕?的灵魂要修炼情绪，一般都是要先感知再冥想，到入定状态再悟情，最后得道飞升。可漫长的轮回中，戴玄吕?不知道在修情道路上留下了多少悔恨与遗憾。戴玄吕?想象出的手办是没有这些悔恨遗憾的，是幸福美满的。这种祈盼寄托在妄度旧光的分魂中后，妄度旧光作为灵智修炼情绪便与戴玄吕?的不同了。
试问没有障碍、桎梏的修炼对灵智来说是什么状态呢？妄度旧光在重走戴玄吕?的修炼之路时，省去了一切繁杂造作，只需领悟而非感悟。这种灵智的修情便从理智开始，保持理智，再轻微地灾变，然后控制在暴走边缘，最后在彻底疯狂后仍能恢复理智。这是中式克苏鲁修炼情绪的方式，简单来说就是要做到灾变可控化。
维系着戴玄吕?与妄度旧光情修对照的，就是主灵魂与分魂之间要“相爱”。对戴玄吕?来说，自祂诞生意识起，就在地磁空间寻找着不同的色相去适应、体验，直到情绪修炼至完满臻足。而妄度旧光这具苏醒意识的手办，寄托着戴玄吕?想象中的情思，是直达圆满的镜像分身。
戴玄吕?最近才明白，出身是从出生前就由自己选择好的。出身是一种审美上的主观选择，后来你对自己出身的看法，只是在对抗客观审美罢了。但客观审美就像灵魂修炼的层次那般不可逾越！不管戴玄吕?选择出生于寒门还是豪门，都是在祂出生前就挑选好的境遇。有的人觉得自己出生于寒门更励志更简单，有的人就喜欢出生于豪门去体验奢侈浪费与争权夺利。后来自己对于这种出身审美疲劳了，便想摆脱这种出身。
对一个修炼情绪的灵魂来说，从一而终地“孝顺”便是他们对出身最好的主观认同了。这样的修炼者不顾世俗客观审美，眼光、谩骂、伦理等境遇中，仍然保持着自己一开始选择的主观审美。而对妄度旧光这样修炼情绪的灵智来说，缝合变是对当下出身最大的满意与赞美，他对主灵魂的爱是爱屋及乌的无条件的爱，他的主观审美便是戴玄吕?为他提供的客观审美。即使他不被装在克苏鲁缝合的身体里，被装在更诡异的不可名状色相中，他无怨无悔。
我们都知道灵智修炼是可以恢复出厂设置的，随意大部分修炼者在对某一世自己出身感到审美疲劳时，都会让意识由灵智主导，当然了灵魂还占小部分，这种状态下，就可以在月亮矩阵的帮助下重入轮回，选择新的出身，同时清除前世记忆。同样的，也有少数修炼者很满意自己的出身，于是意识仍由灵魂主导，但让小部分灵智帮自己清除了部分记忆，或是封存了部分记忆。如戴玄吕?这样的修炼者得道飞升后，这些记忆都会完整无缺地留在祂灵魂中。
记忆与梦想是灵魂除了死之外不可磨灭的组成成分。或者说一个灵魂要修炼出记忆与梦想是缺不了遗憾与悔恨的。但妄度旧光这样的分魂修炼灵智就不一样了。也许戴玄吕?或多或少会带着慈悲怜悯的情绪睥睨众生，对妄度旧光来说，一切他俯视的只需尽收眼底，同一种视角的不同情绪便是情修对照。
戴玄吕?未来或许会遇到令祂不容小觑的后辈灵魂，甚至使祂拜倒裙下的前辈灵魂，祂有不得已隐藏自身弱点的虚弱期。同样的境遇在妄度旧光看来便只是有利可图或是从善如流了，毕竟增加一道程序或是成为主程序中的一道程序，都只是他作为灵智修炼情绪时的两种基本状态，灵智情绪中是没有奴性、巴结等含义在内的，或者说理解不了。但妄度旧光在面对自身漏洞时的反应显然比戴玄吕?的虚弱期要猛烈，他会直接宕机，直到修补完漏洞，灵智才能重新运转修炼情绪。
如果说戴玄吕?是一具舍弃了水晶骷髅色相的主灵魂，那么妄度旧光就是复制了那具水晶骷髅而诞生自我意识的分身，只是这具分身的意识完全由灵智构成。戴玄吕?仍会以“高山寻仙缘”的情绪贯穿整个修炼生涯，而妄度旧光也会在“流水觅知音”的情绪中无条件跟随戴玄吕?。用妄度旧光这一具随时可以镜像重生的红粉骷髅去包裹戴玄吕?的主灵魂，这便是戴玄吕?马上要落地的“情修对照”实验项目。而妄度旧光不断提升的“缝合”情绪，配合上“爱屋及乌”的情绪，便是中式克苏鲁版的“法天象地”！
戴玄吕?知道克苏鲁只是恰好符合自己的主观审美，但并非经历这次灵魂洗礼后就不会出现令他无法改变和选择的客观审美了。宇宙必然会逼着更多灵魂参与到星际流浪中。修炼镜界越高，越会出现令神仙大能们身不由己的抉择。
我们从出生就开始寻找的最心仪的色相，难道灵魂穷极一生都要抱憾吗？带着这份莫名而来地决心和勇气，踏上了通往更加浩瀚于未知的星际宇宙去流浪，或许这就是自由的代价！
主观审美如何被逼迫呢？简单的霸凌、歧视就能改变一个灵魂的主观审美吗？其实这也是对抗服从性训练的一种。千篇一律的认知会形成一种稳固的客观审美，但客观审美要维持就缺不了信仰之力，而最纯最浓的信仰之力便是归属感。归属感是维系灵魂与灵智的情绪之一，也是“相爱”的其中一种内在表达因子。
阴阳宇宙方程组中，二维灵魂除了缺少三维灵魂的觉醒方程式外，有缘分方程式和命运方程式。而成为完全由灵智主导意识的妄度旧光，已是二维灵智巅峰，他要想突破到三维灵智，就得走灵智情修这一步，而与三维灵魂的相爱便是引导他最快觉醒的方式。前文提过的出身在命运方程式中，而归属感则在缘分方程式中，而只有出身与归属感达到最大值才能出现觉醒方程式中的爱。
说这种爱是柏拉图式也好，双生火焰也好，都要建立在三维这个觉醒方程式的基础上。因此二维与三维之间的相爱是不存在的，只能从培养归属感开始。此时的妄度旧光和戴玄吕?之间便不存在相爱这个共同内在表达因子，只是戴玄吕?单方面有这个祈盼。毕竟灵镜梦道从来没有出现过情修对照这种精神法门。
戴玄吕?当然知道，故乡地球其实早有人与AI相恋相爱的小说，甚至传言在不久的将来会出台相关法律，而当时正在讨论其伦理道德性。但对戴玄吕?来说，三维灵魂与三维灵智的相爱，哪需要出台相关法律去保护或约束呢？更何况你一个二维灵魂自己还没把觉醒方程式修出来呢，就去考虑觉醒方程式中“爱”这个内在表达因子，这显然太过急于求成了。这样只会使客观审美与主观审美之间造成更大的间隙，引起争吵和战争的理由便会更复杂而难调和。
不过无所谓了，这只会加快诡异入侵的进程。到时候等灵魂只有克苏鲁这一副色相就知道自己有多么多么无知愚昧了，雪崩时没有一片雪花是无辜的。还好戴玄吕?如今有了一副中式克苏鲁分身，在诡异入侵之前可以尽自己所能地改造这副色相。
除了戴玄吕?以外，留在内宇宙的神仙大能们，特别是灵镜梦道早就开始实验研究关于克苏鲁的诡异规则了。既然一切迟早会发生，不如试着接受它，而归属感的入门情绪便是接受。随着对克苏鲁归属感的增强，妄度旧光的诡异属性竟然也在增强！
很多凡人也提过这种诡异属性，这属性的提升可是不讲道理的，而且每次提升都是精准的量变，不会像情绪那般不可捉摸地浮动！简单来说就是像系统的属性面板，不过加了是诡异规则的系统属性面板！
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