据我所知，在近几年，占阴走穴时候走正门的幺把子只有一个，那就是被称为掏金‘鬼八仙’之一的展七爷，据说这人走盘子，每次都从正门进，颇有种老子来了都给我退下的气概。
鬼八仙指的是民国后期掏金行当闹得最厉害的八个人，我姥姥也榜上有名，人称‘二姑’，是风水堪舆的好手，曾经给人看了不少阴阳宅，不过可惜的是，没来得及给自己物色一套就去世了。
我从小跟我姥姥一起长大，她从没跟我讲过这些，这都是后来我做生意听别人说的，夹带着的还有她跟展七爷的一些桃色绯闻，那些人末了还通常加一句，说我跟当年叱诧风云的展七爷特别像，我也不反驳，一是因为我没见过我姥爷，二来这头衔有时候也挺好用的，三来是我小时候听一个算命的瞎子哭着叫过我展希。
展七爷名叫展希，这道上人都知道，他是鬼八仙中最年轻也最有潜力的一个，不过同时也最短命，他这一生收了不少小弟，都是从没经验的时候一把手的教起来的，做事风格大部分都继承了他的特点，后来就基本上都死光了，能活下来的都特有能耐，苏大白就是其中的一个。
展七爷这人哪都好，跟着他的人也都对他赞不绝口，不过就是有一点毛病，对下面的人管得特严，规矩也特多，不准自己手底下的人私自去掏金，不准拿死人钱财，走穴时候不准伤害活物等等等等。
一些人说他这是当婊子还立牌坊，还有一些人觉得这人是疯子，总之除了这点，江湖上对他的评价都是绝佳的好人。
而且说起鬼八仙来，金老四应该也算一个，他这人比较特殊，他是以前四爷的伙计，能当上鬼八仙多亏了当时的叶四爷嗝屁的早，他这才顶上去的，其实他这人只是做买卖的，根本没走过盘子。
后来闹文革除迷信，改革开放新社会，这些人和他们下面一些有能耐的伙计是被整的最厉害的一批，死的死疯的疯，活下来的基本上都隐退江湖了，在当时那种环境，你再广的人脉，再厉害的手腕，都抵不过红兵卫手里的一支枪杆子。
鬼八仙之首据说也是只浇虚鬼，什么是浇虚鬼？就是那种在历史上颇有些能耐和成就，但从不露面也没留下姓名的人，比如我们都读过的诗经，上面好多的诗都是佚名，根本查不到是谁所写，哪年哪月写的，这就被叫做浇虚鬼。
僵持了一会，因为苏大白实在太犟，不管怎么说都不肯改变主意，而尹大耗子又急着去救人，所以我们就准备听那死人脸的，从正大门进。
这义庄大门虽然老旧，但还是颇为雄伟，榆木的料子，足有三米来宽，高度大概是四米半左右，相当厚重，上面的漆早就掉了，斑驳陆离的，只留下暗红色的底色，门上还有两个锈迹斑斑的铺首衔环，直径有大约三十厘米，材质是铜的，称为铜铺，兽头就是龙九子之一的椒图，椒图形状像螺蚌，性好闭，因而人们将它用在门上，取紧闭之意，又因其面目狰狞，所以也有负责看守门户的意思。
老话说兽面衔环辟不详，驻马衔杯问谪居，这铺首衔环，就是兽面纹样的一种，早在商周时期就已有之，这东西造型多样，一般是虎，螭，龟，蛇等形状，以兽首衔环而治，用于镇宅僻邪之功。
走盘子之前，幺把子还有个规矩，就是得先烧几张带着名字的纸钱，一是求祖师爷保佑，二来是有个迷信的说法，说是烧了名字就等于把人也烧给阎王爷了，到时候就不会再来收第二遍了。这事必须得干，但是不麻烦，纸钱我们先前就准备好了，现在拿打火机自己烧了就行，我纸上写的是我姥姥的名字，想的是如果等会万一出了事，就让它们去找我姥姥去，兴许看在她老人家的面子上就放我一马了呢。
我烧的时候瞥了一眼东子，他纸上写的是张国强，我问他这谁啊，东子说：“我当兵时候的教官，训练的时候老狠了，妈的！”
我差点没憋住笑，跟东子说你也是够贱的，东子颇为不屑，拿下巴指了指前面，说：“你别光看我，看看那苏大明白的，那才叫傻缺。”
我往前一瞅，虽然纸已经烧起来了，但我还是看见了，上面端端正正写了两个大字，苏二。
这义庄里面不知道是什么情况，也不知道有没有尸拐子，我们不能就这么呼啦啦的进去，商量了一下，决定由那个大个子在前面打头阵，拖把头，钱放和尹耗子在他后面照应着，之后是两个女人和我们老大，再往后就是苏大白和那女孩，最后是我，东子，和雕六殿后。
大个子一只手打着手电，另一只手里拿着把枪，小心翼翼的推了推义庄的门，推了几下都没动，他就骂道：“靠，他奶奶的！这玩意儿根本推不开啊！”
那死人脸苏大白在后面提醒道：“别推，这门是拉的。”
大个子又骂了句娘，把义庄的门拉开一条小缝，拿手电往里面四下照了照，然后冲我们招招手，道：“没东西，咱们进吧。”
我心里有些疑惑，按东子所说的，他是在义庄门口遇见塌子的，烂的都不能走了，可现在门口却什么都没有，这可真是奇了怪了。
这义庄是死人暂住的地方，房屋结构和活人住的回字形坐北朝南的聚气风水正好相反，义庄通常是三进三出，一层是门厅，也是死人头两年呆的地方，叫进深，二层是正厅，是没有家属的死人呆的地方，叫开间，三层是后厅，占地最大，是已经确定不会下葬的尸体呆的地方，叫后罩。
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